雕塑藝術(shù)園內(nèi)的“紅色”雕塑按照求生存,、求獨(dú)立、求解放,、求富強(qiáng),、求和諧的歷史順序排列，清晰勾勒出近百年的時代主旋律,。藝術(shù)服務(wù)大眾,，用真情雕刻時代精神，老藝術(shù)家潘鶴用他長達(dá)半個多世紀(jì)的創(chuàng)作踐行著他的“中國夢”,。

 

    “藝術(shù)應(yīng)該為人民服務(wù),。”潘鶴說，“我的雕塑大都擺在廣場上和公園里,，供大眾欣賞,，不為私人收藏服務(wù)。”不少收藏家被潘鶴拒之門外,，取而代之的是６００多件雕塑作品,，散布在全世界８０多個城市和地區(qū)，不少已經(jīng)成為城市地標(biāo)性建筑,。

 

    深圳深南大道旁邊的一個廣場上,，矗立著深圳的地標(biāo)——一頭銅鑄的開荒牛，曲起前蹄,，揚(yáng)起尾巴,，奮力頂向前，身后的樹墩被連根拔起……“盡管這頭牛已經(jīng)很疲勞,，但還是要奮力向前,，把身后舊的思想和約束連根拔起！”潘鶴在談到他創(chuàng)作的《開荒?！窌r說,，特區(qū)開發(fā)初期，到處都是工地,，拖拉機(jī),、推土機(jī)來回穿梭開荒，給了他創(chuàng)作的靈感,。

 

    “應(yīng)該把這一代革命者,、先驅(qū)者‘孺子牛’的精神傾注在里面，把這歷史的一瞬間凝固在雕塑中,，讓后人知道前輩們開創(chuàng)歷史的艱難,。”潘鶴說。

 

    潘鶴以“紅色”雕塑作為主創(chuàng)題材，雕塑里的革命情懷和愛國主義思想感動著一代又一代人,。反映抗日的雕塑《大刀進(jìn)行曲》被中國人民革命軍事博物館收藏,、反映革命生活的雕塑《艱苦歲月》照片被收入小學(xué)語文課本……藝術(shù)服務(wù)大眾，不光需要熱情,，更需要真情,，需要時代精神作為養(yǎng)分。

 

    珠海的地標(biāo)建筑“珠海漁女”也是潘鶴的得意之作,。“當(dāng)時社會強(qiáng)調(diào)男女平等,，女性頂半邊天，為什么就不能用女性作為雕塑原型呢,？”為了推動用女性作為珠海地標(biāo)建筑,，潘鶴隨即編了一個故事：海龍王的女兒下凡來到珠海，戀上了一個漁夫,，不愿意回天庭,，海龍王一怒之下打了女兒一個耳光，散落到海中的珍珠項(xiàng)鏈變成了如今的一個個海島,，珠海也由此而得名,。

 

    在廣州美術(shù)學(xué)院潘鶴的工作室中，仍舊堆放著大大小小的雕塑模型,，２０多個國家級雕塑項(xiàng)目仍在排隊(duì)等待誕生,。茶余飯后，工作室里總有他忙碌的身影,。“雕塑是講感情的東西,，每一件作品都是感情集聚在心中，受不了了爆發(fā)出來的結(jié)果,，我心中還有很多感情沒有爆發(fā)出來。”須發(fā)花白的潘鶴興致勃勃地告訴記者,。