我做“胖女性系列雕塑”已經(jīng)有一些日子,，“胖”是這個時代人的特征之一,，“胖”在唐代是審美的標準，但在當下,，“胖”有時成為一種被嘲笑的對象,，特別是對于女性。我覺得這里面存在一個認知的問題,。“胖”其實是另一種生命情態(tài)的美,，只是我們看問題的視覺不同而已。對于一個藝術(shù)家來說,，重要的不是事物的本身,，而是藝術(shù)家的眼光。唯有敏感的眼光才能看見事物本身隱藏的美,。“胖女性”在我這個瘦的雕塑工作者看來,，她們身上有著自然的美感,，可以說我在無意間發(fā)現(xiàn)“胖”這個意象，我想把這個意象符號用到我的作品中來,，由此,，我開始了我的“胖女性系列”雕塑。

　　這些年我做了或趕豬,、或拔河,、或騎車、或聊天,、或運動等題材的作品,，這些都是我在生活的瞬間看到的,，我在這些可愛的胖女性身上發(fā)現(xiàn)他們豐沛的生命之美,。她們胖而健康，她們胖而自信,，她們胖而快樂,，比如飛身騎車的女孩，她們也可以豐乳肥臀也可以是矯健敏捷,。藝術(shù)畢竟不等同于現(xiàn)實,，優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)當然少不了夸張的藝術(shù)手法，但只要哪捏好夸張的尺寸,，藝術(shù)作品才不至于給人唐突之感,。在胖女孩飛身騎車的動作上，因為她的胖加上飛這個動作,，突然就產(chǎn)生出輕盈之美,，作品本身就突破我們對“胖”的理解。很多時候,，我們以為胖的人跳舞是不好看的,，但當她找到舞感，那些流暢的節(jié)奏感就作用到他的身上,，給人驚艷之嘆,。我曾經(jīng)有一個作品叫《地母》，描述一位母親在土地上舞蹈的形象,，她很胖,，但她勞動時，她自身的美感與土地的厚重是吻合的,。節(jié)奏感是一件作品內(nèi)在的精神,，讓線條給雕塑帶來流動感，這也是我對雕塑的藝術(shù)追求,。

　　“胖”在我看來只是外在的視覺,，內(nèi)在的生命力和精神力才是美的關(guān)鍵所在,。當下很多時尚的、小資的女孩,，看起來個個眉目傳情,，但很多時候是輕飄飄的，缺少厚重的力量,。有一次,，我在街上看到一位胖的農(nóng)村婦女挑著水果賣，汗水淋濕了她的衣服,，她很賣力的吆喝,，她要把水果賣完，才能去養(yǎng)家糊口,，供小孩讀書,。與她胖的形象形成鮮明對比的是一群青春靚麗的女孩，女孩們除了跟她討價還價之外,，還試吃水果,，不好吃就吐一地，口中還罵罵咧咧,。我看賣水果的農(nóng)婦耐心地解釋,，一臉和氣，反而那幾個外表漂亮的女孩,，她們的言行一點也不和諧,。那一刻，我就覺得那個農(nóng)夫比那些城市女孩有教養(yǎng),。這件事給我?guī)硭妓?，為何現(xiàn)在的年輕人沒有比更年長的上一輩人更富于美德呢?是我們的教育和社會出了問題嗎?我們傳統(tǒng)文化中有一些珍貴的東西在年輕人身上已經(jīng)看不到了，這令人嘆息,。這件事就這樣一直存在我的腦海中,，揮之不去，我想到要創(chuàng)作一件反映傳統(tǒng)美重于時尚的作品,。

　　《春天的故事》誕生于2010年的春天,，這個作品的一些想法正式來自我之前看到的街頭一景。在創(chuàng)作這個作品時,，我想到了“重量”這個詞,。因為之前我創(chuàng)作過一個作品，是一個胖女人站在磅上稱重量,，這個點子不能再用了,。我想到鄉(xiāng)下人玩的杠桿游戲。我讓一個胖女人和三個靚麗的女孩來比賽,，胖女人力大無窮,，三個女孩加起來也無法贏她,。我要在一個中年胖女人身上賦予一些重量感，胖不只是身體的重量,，更有來自生活的樸素之美和自信之美,。野百合也有春天。一個胖的女人因為她對生活的熱愛和追求,，她煥發(fā)的生民力就像春天的百合花,，不為人所知地開在山野。為了讓整個雕塑作品,，看起來生動有趣,，我把人物的對比度拉開，一胖三瘦,，一敦厚三時尚,。中年胖女人蹲在地上使力，突出她腳踏實地的憨厚之美;三個女孩被高高吊起,，人物的飄逸感就出來,。為了避免造型的雷同化，我讓三個女孩的姿態(tài)有所變化,，但同時又形成一個整體，彰顯她們玩游戲的快樂感,。如此的相映成趣正是我所需要的：明朗的色彩,、幽默可愛的人物形態(tài)，和由此營造出來的詼諧氛圍,。

　　隨著人本主義時代的到來,，以往表現(xiàn)大神話、大題材的雕塑年代已遠去,，“大我”已經(jīng)變?yōu)?ldquo;小我”,。藝術(shù)是一個自我的行為，但在自我的作品中應(yīng)該存在普世的藝術(shù)價值,。在對“胖女性系列”的雕塑中,，我提醒自己舍棄一些墨守成規(guī)的東西，多一些清新的人文情懷,，如此才能堅持自己美的選擇,，從而才能找到典雅和通俗、傳承和創(chuàng)新同在的春天,，找到野百合盛開的春天