莆田木雕善用圓雕,、透雕，細膩寫實,，把場景對象淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。“絕活出神品，見工見藝”,，正是莆田木雕作品的寫照,。

　　題材內容豐富多樣

　　莆田木雕涉及的題材非常豐富，有宗教信仰,、民間傳說,、莆仙戲曲、古代傳記,、祥禽瑞獸,、花草魚蟲、民間圖案等,。只要是民間百姓喜聞樂見的內容,，都可以被當作雕刻題材。

　　取材宗教的大多是圓雕,，主要是佛教,、道教以及一些民間信仰的造像，如達摩,、彌勒佛,、觀音、羅漢,、五帝,、媽祖等;取材民間傳說的大多是百姓耳熟能詳?shù)墓适拢?ldquo;劉海戲蟾”,、“秋翁遇仙”,、“麻姑獻壽”、“九鯉飛仙”,、“鯉娘獻珠”等;取材莆仙戲曲的有“三打王英”“團圓之后”,、“西廂記”,、“貍貓換太子”等，這些內容有的宣揚正氣,，抨擊奸惡,，有的劇情曲折，生動有趣,，都反映了莆田普通百姓的愛憎;還有傳統(tǒng)的龍,、鳳、獅,、麒麟,、鹿、鶴,、喜鵲等祥禽瑞獸的題材,，也有象征吉祥如意的松、柏,、梅,、蘭、菊,、竹,、荷花等。有的作為人物配景使用,，也有的單獨作為裝飾主體使用,。

　　莆田木雕得以發(fā)展的一個重要因素，就是它所選的題材都和普通民眾的生活需要或精神需要緊密聯(lián)系在一起,。莆田人把自己喜歡的歷史人物,、故事或圖案刻在建筑物或日用器物之中，滿足自己的審美要求,。家境稍好的新婚男女,，也把這種雕滿各種民間喜聞樂見故事和圖案的家具當作結婚這一人生大事的必備品。

　　構圖均衡而富有秩序感

　　構圖飽滿,、布局氣韻生動,、富有裝飾感是莆田木雕的特點之一。研究莆田木雕,，不管是人物故事,、建筑場景、花卉樹木,、祥禽瑞獸,，還是圖案紋樣，往往有以下幾個特征：

　　1. 構圖充分利用木料的面積空間，物像平鋪陳列,，盡量不重疊,，每個物像都清楚地展現(xiàn)在觀眾的面前，觀眾對故事的發(fā)生及場景中的物像一目了然,。

　　2. 畫面結構常常為對稱的裝飾形式,，這樣的布局往往是主體物像居中，次要物像作左右,、上下對稱排列,，或者兩個主要物像均衡放置在側面的上下、左右,，中間和旁邊輔以次要物像,，使得畫面達到內容豐富又布局勻稱的藝術效果。

　　3. 往往把不同的場景和人物,，或者一部曲戲,、一個故事的幾個情節(jié)組合在一個畫面中，配以圖案紋樣,，注意虛實主次、線條分割,、層次節(jié)奏的處理,，追求畫面結構的嚴謹與變化，構圖的飽滿與均衡,。這些形式與中國古代的一峰壁畫,、磚刻相似。

　　4. 將圓雕與平雕( 浮雕,、勒刻,、鏤空雕)、高浮雕等相結合,。采用中國畫“散點透視”的手法,，豐富了莆田木雕的表現(xiàn)力。

　　雕刻技法精到微妙

　　莆田的木雕一直都以“精微透雕”著稱,，風格精致細膩,、古樸典雅、層次重疊,，歷代以來都有優(yōu)秀作品傳世,。大型的建筑物或家具，由于功能限制,，較為簡單實用,。其他鑲嵌在門窗、櫥柜、小件日用器物,、陳設器物及祭祀器物上的木雕,，往往是情節(jié)復雜，景物豐富,，作三四層或更多的鏤空通雕,，精雕細刻，玲瓏剔透,。即使很小的人物形態(tài)也雕刻得須眉畢現(xiàn),，衣紋清晰，表情生動,。這些木雕裝飾于器物上,，既可遠觀其整體的氣勢和藝術效果，又可近看其精巧的雕工和玲瓏剔透的細部,，使人感覺像是面對一個景物豐富,、氣氛熱鬧、深遠而又廣闊的場景,。

　　莆田木雕“精微透雕”的藝術特點,，除了木雕藝人的身心投入和身懷絕技外，和他們所選的材質也很有關系,。莆田木雕所選的木雕材料,，主要是盛產于莆田大地的龍眼樹。龍眼木是莆田的主要果樹之一,，材質堅實,，木紋細密，色澤柔和,，老的龍眼樹干,，特別是根部，虬根疤節(jié),，姿態(tài)萬狀,，是木雕的好材料。龍眼木材質堅硬,，便于木雕藝人處理木雕的細節(jié)而不容易斷掉,，可以在材料上反復地進行細節(jié)的重疊，以產生強烈的視覺沖擊感,。后來大量運用的花梨木,、紫檀木、沉香木等紅木也同樣具有木質堅硬,、紋理細密,、色澤美的特點,。

　　莆田的木雕多是建筑物、家具,、日用品和祭祀器物上的裝飾或是附屬的構件,，這就決定了莆田木雕具有美化功能的同時，又要符合器物的實用功能;既要達到裝飾的目的,，又經久耐用,。如床上的裝飾雕刻，在床腿和床沿人經常會碰擦的位置,，多用陰雕或漆畫裝飾,，景物沉在木料下面，不影響人們的使用;而在不易碰到的床柜面上則多用浮雕甚至高浮雕,，制作精巧,，裝飾華麗。又如祭祀用的果盤外部的裝飾,，從內容到形式的運用,，極盡傳統(tǒng)木雕工藝繁縟的裝飾雕刻而成。

　　考究的建筑家具與裝飾

　　自宋代中葉起,，木雕為家具作裝飾已經空前盛行,，家中箱、櫥,、桶,、桌、椅,、幾、架等都興雕飾,，在制作雕飾上已形成一個完整的體系,。尤其是“仙作”古典家具，將仙游木雕工藝與傳統(tǒng)家具巧妙融合,，成為工藝美術業(yè)的一朵奇葩,。

　　“仙作”明清式紫檀、黃花梨古典家具,，造型簡潔,，結構嚴謹，氣質脫俗,。圈椅的靠背,、搭腦、扶手,，畫桌的腿子,、棖子、牙板等裝飾手法多樣而又適度，雕,、鏤,、嵌、描都為其所用,。例如羅漢床,，整體觀感渾然一氣，卻在裝板上作小面積的透雕或鑲嵌,，可謂繁簡相宜,，美不勝收。

　　莆田木雕能被廣大的群眾所接受和喜歡,，反映了他們對一種精神的向往,，對世間事物的愛憎和對美好事物的向往。莆田木雕在歷史上和今天都達到了相當?shù)母叨?，從一個地區(qū)的民間美術發(fā)展成為現(xiàn)代的一個產業(yè),，其跨越千年的藝術生命蘊含著很多值得我們去學習和研究的東西。

 

來源：《收藏界·中國木雕》 作者：林建斌