1 城雕與城市之間的彼此傷害

　　在省政府對面的鼓樓廣場,，一組人物雕像已豎立多年,，山西一代文壇大家趙樹理也在其中。因為粗制濫造,，多年來,，對這一組人物雕像的制作水平一直批評聲不斷。趙樹理的兒子趙二湖曾專門寫過一篇文章《人家說他是我爹》,，對那尊毫無父親影子卻被刻上“趙樹理”三個字的石頭人感慨不已,。文章最后一句話是：“嗚呼我爹，生前受盡迫害,，死后還慘落了個有礙市容的名聲,！”無奈之情、不屑之意盡在其中,。山西已故人民藝術(shù)家力群也曾這樣評論：我認(rèn)為這個和趙樹理毫不相干的強(qiáng)加給他的所謂塑像,，不但不是對趙樹理的尊敬，簡直是對偉大作家的戲弄,！

　　與烏魯木齊“飛天”女神雕像命運不同的是,，一個在大眾的質(zhì)疑聲中被迅速拆除，另一個卻在人們的視野中堅守了多年,。其間，趙二湖先生曾要求相關(guān)部門對那組城雕拆掉重建,，但省里推到市里,，市里推到區(qū)里，區(qū)里推到園林局,，越推動靜越小……

　　近日,，記者再次就公共環(huán)境藝術(shù)采訪趙二湖時，剛剛從美國回來的趙先生談了他對那里城雕藝術(shù)的觀感,。趙二湖告訴記者,，美國每座城市都有城雕，即使在幾千人的小鎮(zhèn)也能看到極具特色的城雕作品,，可謂是多而不濫,，沒有不入眼的東西。不僅雕塑所建位置恰到好處，其本身藝術(shù)表現(xiàn)水平也非同凡響,。太原市能達(dá)到美國一般城鎮(zhèn)城雕水平的作品目前還找不出一個,。一方面是由于城雕藝術(shù)源于西方，我們和人家起點不同,；另一方面是城建管理水平的差異,。人們常說，天網(wǎng)恢恢,，疏而不漏,，目前，我們的城雕管理卻是多龍治水,，漏而不疏,。最終出來的作品不是讓群眾喜聞樂見，而是讓工程合同的甲方喜聞樂見,。同時,，很多藝術(shù)家也開始向錢看，不講藝術(shù),，急功近利,，常常是花了錢卻破壞了環(huán)境。

　　2 現(xiàn)實與歷史落差面前的汗顏

　　“美人魚”讓人想到她的故鄉(xiāng)哥本哈根,，“尿童”為他的城市布魯塞爾贏得敬意,，“拓荒牛”和“五月風(fēng)”也成為深圳與青島城市精神的象征。相映成輝,，相得益彰,，這就是城雕對于一座城市的意義。而我們的城雕與城市之間為什么卻在相互傷害,？

　　山西省雕塑家協(xié)會主席張衛(wèi)東告訴記者,，山西是中國古代雕塑藝術(shù)的一塊圣地，是國內(nèi)各專業(yè)院校學(xué)生取經(jīng)學(xué)習(xí)的必來之地,，不僅數(shù)量占全國的70%,，藝術(shù)水準(zhǔn)也是聞名世界，人們說起來都會肅然起敬,。但可惜的是我們自身傳承上卻出現(xiàn)空白,。就城雕而言，目前山西在全國處于落后水平,，太原作為二線城市,，城市雕塑無論數(shù)量還是質(zhì)量都不盡如人意,富有教育意義和沖擊力的作品很少。

　　張衛(wèi)東認(rèn)為,，城雕是城市建設(shè)的組成部分,，體現(xiàn)著一座城市的歷史積淀與文化品位，可以給公共環(huán)境帶來潛移默化的影響。長風(fēng)商務(wù)區(qū)是太原市精心設(shè)計打造的建筑群落,，但走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)就那么回事,，一個重要因素就是缺少畫龍點睛式的城雕作品，缺乏文化內(nèi)涵,。

　　山西宇達(dá)集團(tuán)公司董事長衛(wèi)恩科向記者介紹,，山西是中國雕塑藝術(shù)家們心馳神往的地方，我們的古代雕塑藝術(shù)在全國數(shù)一數(shù)二,，但與古人相比,，山西現(xiàn)代雕塑藝術(shù)發(fā)展水平確實令人汗顏。目前,，山西城雕水平在全國屬于欠發(fā)達(dá)省份,，與我們的鄰省陜西相比落后了一大截。城雕是凝固的音樂,，文化的符號,，是一座城市的文化代言，但在山西的城雕作品中,，卻找不出這么一個文化代言的載體,。

　　趙二湖介紹，他們家屬區(qū)外建有一排圍墻,，當(dāng)初可能是為了遮丑,，有關(guān)部門決定對圍墻進(jìn)行美化，由民工在墻上畫了很多國畫,，結(jié)果是以丑遮丑,，越遮越丑，十幾年無人問津,。不知外來游客看到后,，會對我們這座城市的文化素質(zhì)如何評判。他告訴記者,，自己曾對鼓樓廣場的那組雕像做過一些了解,，最初是由城建部門委托給一家開發(fā)公司，這家開發(fā)公司又轉(zhuǎn)包給河北一家工程隊,，工程隊在不問家屬、不看照片的情況下,，由工匠想當(dāng)然地進(jìn)行圖解式制作,。結(jié)果趙樹理的塑像就成了站在馬路邊上寫書的古板造型，有人開玩笑稱,，那是趙樹理在替交警記錄違章車牌,。

　　3 美丑標(biāo)準(zhǔn)的取舍之見

　　2002年期間，全國城雕委共向931人頒發(fā)了資格證書。但種種因素導(dǎo)致這條規(guī)定從來就沒有真正落實過,。深圳《晶報》報道,，有的城市甚至出現(xiàn)街道辦主任親自為城雕操刀的事情。

　　2008年奧運會前,，北京市一年時間拆掉了一百多座城雕,，因為大家認(rèn)為那不是美的藝術(shù)，而是藝術(shù)的垃圾,。

　　2012年,，北京出臺《北京“十二五”城市公共環(huán)境藝術(shù)（城市雕塑）發(fā)展規(guī)劃綱要》，城雕建設(shè)再次發(fā)力,。圍繞踐行“北京精神”,，提高公共環(huán)境藝術(shù)品質(zhì)，開展一系列城市雕塑方案征集和展覽等大型活動,。

　　山西藝術(shù)家也一直在期待著政府相關(guān)部門的舉措,，但至今尚無任何消息。

　　對此,，張衛(wèi)東認(rèn)為,，以山西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而論，完全有能力將城雕工作做得很好,，關(guān)鍵是需要加強(qiáng)三個方面的工作：一是政府職能部門的持續(xù)推動,，政府搭臺是一個重要前提，只有在相關(guān)職能機(jī)構(gòu)的推動下,，城市建設(shè)中的城雕意識才會形成,；二是工程建設(shè)部門將城雕藝術(shù)列入工程造價，形成制度,；三是開展多種有針對性的城雕展覽,，優(yōu)秀的城雕作品應(yīng)該在展覽中產(chǎn)生，而非在工程的招投標(biāo)中確定,。很難想象,，在商業(yè)模式下會產(chǎn)生藝術(shù)領(lǐng)域的傳世精品。

　　衛(wèi)恩科對張衛(wèi)東的觀點深表贊同,，他告訴記者,，城市雕塑水平并不能代表山西藝術(shù)家的水平，而主要取決于相關(guān)決策者的文化胸懷以及對藝術(shù)規(guī)律的尊重,。目前,，城雕成為招投標(biāo)工程項目，這一做法脫離了藝術(shù)規(guī)律,，名家,、大家一般不會參與進(jìn)去,，參與的大都是游走在各個城市的投標(biāo)專業(yè)戶。他們更多會出于商業(yè)利益考慮,，很難對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有一個深層把握,。城市雕塑從構(gòu)思到完成是一個復(fù)雜過程，既需要對歷史文化的提煉,，也需要與公共環(huán)境高度契合,。沒有藝術(shù)上的深思熟慮，就犯了城雕制作的大忌,，最終出來的只能是企業(yè)產(chǎn)品,，而非藝術(shù)作品。

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李向群曾坦言,，一些領(lǐng)導(dǎo),，根據(jù)個人好惡、修養(yǎng),、審美認(rèn)識以及自己偏愛來定做雕塑作品,，許多雕塑成為領(lǐng)導(dǎo)的形象工程、政績工程,，這是當(dāng)前城雕總體水平不高的原因之一,。

　　云岡石窟永遠(yuǎn)在，永樂壁畫永遠(yuǎn)在,。這種存在決不止于形的存在,。

　　山西日報記者 賈力軍來源賈力軍)

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