吳為山教授，現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員,，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)，全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)副主任兼藝術(shù)委員會(huì)主任，南京大學(xué)美術(shù)研究院院長(zhǎng)、教授。美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)方向博士生導(dǎo)師,，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。香港中文大學(xué)榮譽(yù)院士,，韓國(guó)仁濟(jì)大學(xué)名譽(yù)哲學(xué)博士,，英國(guó)皇家雕塑家協(xié)會(huì)成員（FRBS），英國(guó)肖像雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員,。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,，第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展總評(píng)委。

　　力倡“中國(guó)精神,、中國(guó)氣派,、時(shí)代風(fēng)格”。首次提出“寫意雕塑論”和“中國(guó)雕塑八大風(fēng)格論”,，并以其“詩(shī)風(fēng)蕩漾,、文氣堂堂”、“形神兼?zhèn)?、氣象萬千”的獨(dú)特意象風(fēng)格實(shí)踐他的文化理想和藝術(shù)追求,。從事雕塑創(chuàng)作二十余年，創(chuàng)作了四百余尊歷史文化名人雕塑,，遍布海內(nèi)外,。其作品《睡童》獲英國(guó)皇家“攀格林”獎(jiǎng)（Pangolin Prize），《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型群雕》,、《天人合一——老子》獲新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng),。

　　自1998年始，吳為山先后在美國(guó)瑞曼美術(shù)館,、香港藝術(shù)中心,、聯(lián)合國(guó)澳門教科文中心、臺(tái)灣中央大學(xué),、香港科技大學(xué)、香港中文大學(xué),、日本東京酉福畫廊等舉辦個(gè)人雕塑繪畫展,。2006年7月中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)等九家單位在中國(guó)美術(shù)館聯(lián)合舉辦《文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展》，該展先后巡展于長(zhǎng)春世界雕塑公園,、江蘇省美術(shù)館,。 作品收藏于中國(guó)美術(shù)館、荷蘭國(guó)家美術(shù)館、美國(guó)檀香山博物館,、巴黎第四大學(xué),、英國(guó)菲茲威廉博物館等。

　　曾獲香港首位“包玉剛杰出藝術(shù)家”,、“龔雪因杰出學(xué)人”,、江蘇省“德藝雙馨”藝術(shù)家、第三屆全國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）,、第十屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng),，南京十大文化名人。

　　出版的理論專著有《視覺藝術(shù)心理》,、《雕琢者說》,、《雕塑的詩(shī)性》以及畫冊(cè)等十多部。中央電視臺(tái)《東方之子》上,、下集報(bào)道,。南京博物院設(shè)有永久性“吳為山文化名人雕塑館”，澳門理工學(xué)院建 “吳為山教授雕塑工作室”,。韓國(guó)建“吳為山雕塑公園”,，無錫建“人杰苑——吳為山雕塑園”

主要經(jīng)歷

       1987年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系，并留校任教

　　1990至1991年在北京大學(xué)研修心理學(xué)碩士學(xué)位課程 ,。任南京師范大學(xué)雕塑教研室主任,。

　　1996年為歐洲陶藝工作中心高級(jí)訪問學(xué)者，同年應(yīng)荷蘭政府之邀為荷蘭女王貝婭特麗克絲塑像,。同年12月6日,，荷蘭政府舉行隆重雕像交接儀式。次年,，女王的首席代表,、北布拉邦省省長(zhǎng)胡本先生專程來中國(guó)拜訪吳為山，并將陳立于荷蘭布瑞達(dá)博物館的女王銅像的照片贈(zèng)送于他,。

　　1997年至1998年為美國(guó)華盛頓大學(xué)美術(shù)學(xué)院高級(jí)訪問學(xué)者 1998年回國(guó)任南京大學(xué)教授,，創(chuàng)建南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所，為宗教學(xué),、美術(shù)學(xué)兩個(gè)方向的碩士生導(dǎo)師,。

　　1999年，荷蘭女王訪華,，提出見見吳為山和他的雕塑,。在“吳為山雕塑作品展”上，女王評(píng)價(jià)：“吳先生通過塑造兒童,，發(fā)現(xiàn)并升華了童性,，體現(xiàn)了人類對(duì)童年的一種真實(shí)情感,。吳先生所塑的老人是從萬千年文化中走出來的。”同年,，南京博物院設(shè)立永久性“吳為山文化名人雕塑館”,。這是國(guó)家級(jí)博物館首次建立一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家的陳列館。

　　2000年任香港科技大學(xué)文化講座教授,，獲得首位“包玉剛杰出藝術(shù)家”榮譽(yù)

　　2003年創(chuàng)建南京大學(xué)美術(shù)研究院并任首任院長(zhǎng),、院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。同年作品《睡童》獲英國(guó)皇家肖像雕塑家協(xié)會(huì)“攀格林獎(jiǎng)”,，成為亞洲第一位英國(guó)肖像雕塑家協(xié)會(huì)（Member of British Society of Portrait Sculptors）和英國(guó)皇家雕塑家協(xié)會(huì)（Fellow of Royal British Society of Sculptors）成員,，并在英國(guó)國(guó)家美術(shù)館成功講演了《中國(guó)文化背景下我的雕塑藝術(shù)》。

　　2006年被評(píng)為南京市十大文化名人,、享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)等九家單位在中國(guó)美術(shù)館聯(lián)合舉辦《文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展》，該展先后巡展于長(zhǎng)春世界雕塑公園,、江蘇省美術(shù)館,。創(chuàng)作中國(guó)國(guó)家重大美術(shù)創(chuàng)作工程項(xiàng)目（國(guó)家文化部項(xiàng)目）《聶耳》。

　　2007年3月任設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)方向博士生導(dǎo)師,，兼任中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院院長(zhǎng),、全國(guó)城市雕塑指導(dǎo)委員會(huì)委員。同年,，韓國(guó)仁濟(jì)大學(xué)學(xué)位委員會(huì)宣布：“鑒于吳為山教授作為一位藝術(shù)家,，通過藝術(shù)和哲學(xué)對(duì)推動(dòng)人類文化的發(fā)展所做出的杰出貢獻(xiàn)，授予吳為山名譽(yù)哲學(xué)博士學(xué)位,。”同年10月,，吳為山應(yīng)邀為菲律賓總統(tǒng)阿羅約塑像，阿羅約總統(tǒng)親自為銅像揭幕,。

　　2008年當(dāng)選第十一屆全國(guó)政協(xié)委員,、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，并當(dāng)選為全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)主任 ,，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《中國(guó)古代雕塑風(fēng)格研究》和江蘇省政府重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)雕塑史》,。作品《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型組雕》獲中國(guó)城市雕塑大獎(jiǎng)。擔(dān)任“全國(guó)首屆城市雕塑高層論壇暨全國(guó)城雕委新一屆藝委會(huì)全體委員大會(huì)”的學(xué)術(shù)主持,。

　　2009年任中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng),、中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)、全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)主任,。同年,，韓國(guó)釜山建“吳為山雕塑公園”。園內(nèi)陳立了《老子》,、《孔子》等幾十尊中韓文化名人雕像，使得中國(guó)傳統(tǒng)儒道思想與韓國(guó)民族文化精神通過雕塑藝術(shù)得以穿越時(shí)空的界限進(jìn)行對(duì)話。這是韓國(guó)唯一一個(gè)為中國(guó)雕塑家專門設(shè)立的永久性雕塑公園,。同年,，英國(guó)菲茨威廉博物館收藏并陳列吳為山的《孔子》。主持策劃了“全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)新一屆藝委會(huì)第二次全委會(huì)”,、“徐悲鴻獎(jiǎng)· 2009宜興中國(guó)城市雕塑大賽”等活動(dòng),。作品《天人合一——老子》，《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型群雕》獲新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng)　

　　2010年被香港中文大學(xué)授予榮譽(yù)院士,，并贊其“走在藝術(shù)發(fā)展的前沿,，為雕塑開拓新視野，界定新意義”,。迄今為止,，吳為山是唯一一位獲此殊榮的藝術(shù)家。為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者高錕和韓國(guó)前總理塑像,，并當(dāng)選為全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)副主任兼藝術(shù)委員會(huì)主任,。作品《天人合一——老子》、《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型組雕》參加“新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展”獲新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng),。同年赴美參加“中美文化高層論壇”,，并在大會(huì)講演《我雕塑藝術(shù)中的文化觀》

2011年1月,所塑孔子像落成于國(guó)家博物館新館北廣場(chǎng)。主持策劃了“任重道遠(yuǎn)·中國(guó)藝術(shù)研究院首屆藝術(shù)大展”,。擔(dān)任“首屆南昌· 中國(guó)雕塑藝術(shù)節(jié)”,、“第三屆全國(guó)城市雕塑高層論壇暨江西名人雕塑園開園”活動(dòng)的學(xué)術(shù)主持。

十多年來,，吳為山教授通過中國(guó)文化人系列雕塑的創(chuàng)作寫就一部雕塑的文化史,，被譽(yù)為“為時(shí)代造像者”。他提出的“寫意雕塑”旨在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在雕塑界引起廣泛影響,。在他創(chuàng)作的四百多件雕塑作品中,，有眾多優(yōu)秀作品被國(guó)內(nèi)外重要機(jī)構(gòu)收藏。

　　《老子》頭像,，長(zhǎng)春世界雕塑公園

　　《天人合一——老子》,，江蘇淮安缽池山

　　《孔子》 ，英國(guó)費(fèi)茨威廉博物館

　　《孔子》,，中國(guó)國(guó)家博物館

　　《孔子》,，南京博物院

　　《孔子》，法國(guó)巴黎大學(xué)

　　《曇曜》,，大同云岡石窟入口處

　　《費(fèi)孝通》,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

　　《齊白石》《林散之》、《黃賓虹》 ,，中國(guó)美術(shù)館

　　《馮友蘭》,，北京大學(xué)

　　《楊振寧》,，清華大學(xué)

　　《李可染》，中國(guó)國(guó)家畫院

　　《荷蘭女王》,，荷蘭國(guó)家博物館

　　《童》 ,，美國(guó)霍普金斯大學(xué)

　　《女人體》 ，荷蘭王國(guó)北部拉邦省府

　　《女子頭像》,， 歐洲陶藝中心

　　《大河——路》,， 荷蘭國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)本部

　　《女兒》 美國(guó)舊金山瑞曼畫廊

　　《行吟中的林散之》 美國(guó)亞洲博物館（舊金山）

　　《池田大作像》 香港創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)

　　《山水》 ，聯(lián)合國(guó)澳門教科文中心

　　《睡童》,，英國(guó)皇家雕塑學(xué)會(huì)

　　《錢穆》 ,、《高錕》、《楊振寧》,、《饒宗頤》,，香港中文大學(xué)

　　《楊振寧》南京大學(xué)、南京博物院

　　《喬治·布什》 美國(guó)霍普金斯大學(xué)

　　《樸泰俊》,，韓國(guó)浦項(xiàng)工科大學(xué)

　　《老子》,，《孔子》《魯迅》等，韓國(guó)仁濟(jì)大學(xué)

　　《阿羅約》,，菲律賓總統(tǒng)府

代表作品

出版著作和畫冊(cè)：

　　《視覺藝術(shù)心理》,，作者：吳為山，26萬字專著,，南京師范大學(xué)出版社,，1999年

　　《雕琢者說》，作者：吳為山,，20萬字專著,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002年

　　《西漢木雕》,，作者：吳為山,，圖文畫冊(cè)，天津人民美術(shù)出版社,，2003年

　　《雕塑家之魂》,，作者：吳為山，韓文版,，韓國(guó)“書與世界”出版社出版,，2007年

　　《The Poetry of Sculpture》，World Scientific Publishing Co.Pte.Ltd Singapore,，2008

　　《雕塑的詩(shī)性》,，作者：吳為山，南京大學(xué)出版社出版,，2007年

　　《雕塑時(shí)代——新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng)暨提名獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》,，主編：吳為山,，人民美術(shù)出版社，2010年,。

　　《中國(guó)佛教藝術(shù)》（共四輯）,，主編：吳為山，南京大學(xué)出版社出版,，2008年

　　《中荷紅白蘭藝術(shù)》（荷蘭國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)出版，1998年）

　　《吳為山雕塑》（大型畫冊(cè),，人民美術(shù)出版社,，1999年）

　　《吳為山雕塑繪畫》（畫冊(cè)，香港王朝文化藝術(shù)出版公司,，1999年）

　　《精神的速寫》（畫冊(cè),，天津人民美術(shù)出版社，2002年）

　　《浮雕集·獅嶺閱江》（畫冊(cè),，天津人民美術(shù)出版社,，2002年）

　　《吳為山雕塑繪畫》（畫冊(cè)，古吳軒出版社,，2005年,，獲中國(guó)2005年度最美的圖書獎(jiǎng)）

　　《吳為山寫意雕塑》（大型畫冊(cè)，江蘇美術(shù)出版社,，2006年,，獲2006年度中國(guó)最美的圖書獎(jiǎng)）

　　《中國(guó)佛教藝術(shù)》，共五輯,，吳為山主編,，南京大學(xué)出版社。

　　《中國(guó)雕塑新銳》,，吳為山主編,，文化藝術(shù)出版社，2011年

　　主要論文：

　　《我看中國(guó)雕塑的風(fēng)格特質(zhì)》,，發(fā)表于《文藝研究》,，2005年第6期；

　　《文化交流需要大國(guó)思維》《人民日?qǐng)?bào)》理論版,2010年3月8日,；《新華文摘》2010第9期轉(zhuǎn)載,。

　　《我塑饒公像》，作者：吳為山,，發(fā)表于《雕塑》,，2010年第2期，《新華文摘》2010年第17期轉(zhuǎn)載,；

　　《模糊與傳神——從人物精神的塑造談起》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《文藝研究》，2002年第2期

　　《悼東方智叟——悼季羨林老》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《新華文摘》，2010年第3期,；

　　《魂兮歸來——“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”大型群雕》,，《文藝研究》,2006年

　　《雕塑的詩(shī)性》，作者：吳為山,，發(fā)表于《民族藝術(shù)》,，2001年第2期；

　　《傳統(tǒng)與創(chuàng)新》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《民族藝術(shù)》，2001年第1期

　　《書法五人談》,，《中國(guó)書法》,，2006年

　　《寫意雕塑論》，《美術(shù)研究》,，2004年

　　《東西文化交匯中的寫意雕塑》,，中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印資料《造型藝術(shù)》，2004年

　　《論柬埔寨吳哥窟雕塑藝術(shù)及其宗教文化特征》,，《文藝研究》,，2009年

　　《論佛教理想化造型風(fēng)》，《民族藝術(shù)》,，2009年

　　《圖說中國(guó)雕塑風(fēng)格的七大類型》,，《民族藝術(shù)》，2005年

　　《雕塑與綜合》,，《民族藝術(shù)》,，2004年

　　《淺談程允賢雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)及歷史價(jià)值》，《民族藝術(shù)》,，2004年

　　《多樣文化下的中國(guó)城雕》,，中國(guó)藝術(shù)研究院主辦“中法文化高層論壇”，2008年

　　《中韓繪畫比較研究》,，中國(guó)藝術(shù)研究院主辦“二十一世紀(jì)亞洲文化發(fā)展展望”文化藝術(shù)高層學(xué)術(shù)論壇,，2008年

　　《傅雷對(duì)中國(guó)美術(shù)的貢獻(xiàn)》，南京大學(xué)主辦“傅雷誕辰100周年研討會(huì),，2008年

　　《中國(guó)造型精神與現(xiàn)代設(shè)計(jì)》,，《國(guó)際設(shè)計(jì)與城市發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》澳門理工學(xué)院，2005年

　　《為時(shí)代造像》，《南通大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）,，2007年

　　《王朝聞雕塑美學(xué)觀初探》,，作者：吳為山，發(fā)表于《民族藝術(shù)》,，2009年第1期

　　《弘一法師塑》,，《中國(guó)佛教藝術(shù)》，2008年

　　《圓融之妙造——拜觀毗盧寺明代佛前童子像》,，《中國(guó)佛教藝術(shù)》,，2008年

　　《我與圓霖法師的交往》，《中國(guó)佛教藝術(shù)》,，2008年

　　《再論寫意雕塑》,，《中國(guó)美術(shù)文集》，中國(guó)美協(xié)編,，2005年

　　《中國(guó)文化的孺子牛》《對(duì)人性和智慧的懷念》,，文匯出版社,，2005年

　　《中國(guó)人文精神與城市雕塑，《中國(guó)當(dāng)代雕塑》,，黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,，2005年

　　《對(duì)美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)說幾句》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊），2004年

　　《關(guān)于藝術(shù)教學(xué)》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊），2004增刊

　　《雕塑與中國(guó)人文精神》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊），2004年

　　《雕塑只為雕塑》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊），2005年

　　《西漢魂——木雕中的想象》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊），2008年

　　《塑痕心聲》,，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊）2008年

　　《我看中國(guó)雕塑藝術(shù)的風(fēng)格特征——兼談中國(guó)雕塑之價(jià)值評(píng)價(jià)體系》，《雕塑》,，（第二屆國(guó)家期刊）2005年

　　《漫說雕塑之一——驚人的相似》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2007年第5期

　　《漫說雕塑之二——比較中的思考》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2007年第6期

　　《漫說雕塑之三——模糊中的傳神》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2008年第2期

　　《人性的力量——由〈愛因斯坦像〉引發(fā)的思考》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2008年第3期

　　《英雄交響重奏——觀布德爾的系列貝多芬雕像》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2009年1期

　　《我看王朝聞先生雕塑美學(xué)觀——讀<雕塑雕塑>雜感上》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2009年2期

　　《我看王朝聞先生雕塑美學(xué)觀——讀<雕塑雕塑>雜感下》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2009年3期

　　《黃河鐵牛的價(jià)值》,，作者：吳為山,，《雕塑》，2009年4期

　　《雕塑時(shí)代——新中國(guó)城市雕塑回顧與展望》,，作者：吳為山,，《文藝研究》，2010年第6期

　　《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)城市雕塑建設(shè)科學(xué)管理刻不容緩的提案》,，作者：吳為山,，《雕塑》雜志2010年第3期

　　《待我成塵時(shí)，你將見我的微笑——紀(jì)念熊秉明先生》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《雕塑》，2008年第5期,；

　　《塑以載道——曇曜塑像記》,，作者：吳為山，《雕塑》雜志,2010年第5期

　　《中國(guó)畫的圍墻終會(huì)打破》,，作者：吳為山,，《新華日?qǐng)?bào)》,2010年8月19日

　　《古法塑孔子》，作者：吳為山，《中國(guó)文化報(bào)》理論版,2010年12月3日

　　《魯迅與美術(shù)》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《文藝報(bào)》理論版，2010年12月6日,；

　　《追憶蘇天賜先生》,，作者：吳為山，發(fā)表于《畫界》,，2011年3月第2期,；

　　《主旋律: 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的普世價(jià)值》，作者：吳為山,，發(fā)表于《中國(guó)美術(shù)館》雜志,，2011年第1期，

　　《春風(fēng)化雨話形神——懷念費(fèi)孝通先生》,，作者：吳為山,，發(fā)表于《中國(guó)文化報(bào)》，2011年3月1日,。

主要參展和個(gè)展

　　荷蘭·歐洲陶藝中心舉辦《吳為山肖像雕塑觀摩展》,，1996年

　　美國(guó)舊金山舉辦《吳為山雕塑展》，1998年

　　荷蘭愛因侯溫美術(shù)館舉辦《吳為山作品展》1998年

　　香港藝術(shù)中心舉辦《吳為山雕塑·繪畫展》1998年

　　聯(lián)合國(guó)澳門教科文中心舉辦《吳為山雕塑·繪畫展》1998年

　　臺(tái)灣中央大學(xué)舉辦《吳為山繪畫展》,，2000年

　　韓國(guó)漢城“國(guó)際和平美術(shù)作品大展”，2001年

　　香港科技大學(xué)舉辦《吳為山雕塑·繪畫展》,，2002年

　　韓國(guó)國(guó)際美術(shù)2002年年度展（韓國(guó)國(guó)家美術(shù)館）,，2002年

　　英國(guó)皇家肖像雕塑家協(xié)會(huì)50周年年展，2003年

　　首屆北京國(guó)際藝術(shù)雙年展·序列展,，2003年

　　上海國(guó)際雕塑藝術(shù)展,，2003年

　　加拿大第七屆國(guó)際藝術(shù)展，2003年

　　英國(guó)皇家肖像雕塑家協(xié)會(huì)年展,，2004年

　　第二屆北京國(guó)際藝術(shù)雙年展,，2005年

　　第十屆全國(guó)美術(shù)作品展，2005年

　　中國(guó)百年雕塑展,，2005年

　　中國(guó)美術(shù)文獻(xiàn)展,，2005年

　　青島雕塑館舉辦《吳為山雕塑展》，2005年

　　日本東京酉福畫廊舉辦《吳為山雕塑展》,，2005年

　　葡萄牙里斯本舉辦《吳為山雕塑展》,，2005年

　　中國(guó)美術(shù)館舉辦《文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展》2006年

　　長(zhǎng)春世界雕塑園舉辦《文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展》2006年

　　江蘇省美術(shù)館舉辦《文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展》2006年

　　杭州藝博會(huì)展覽，杭州,，2008年

　　《新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展》,，中國(guó)美術(shù)館，2010年

　　歷史與藝術(shù)——國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品香港展，2010年

　　深圳國(guó)際水墨雙年展,，2010年

　　中國(guó)美術(shù)館五十年捐贈(zèng)作品大展,，2011年

重要評(píng)價(jià)

　　楊振寧（諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、物理學(xué)家）：吳為山既扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化,，又從近兩個(gè)世紀(jì)以來西方藝術(shù)的偉大革命中汲取靈感,，幾乎給自己提出了一個(gè)塑造中國(guó)文明精髓的艱巨任務(wù)。

　　從老子的恢宏寧?kù)o,，到魯迅的沉郁峻切,，吳為山一次又一次地從中國(guó)三千年漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史中探索著中國(guó)二字的真義。他的雕塑打造了一種神似與形似之間的精妙平衡,，而這種平衡正是中國(guó)藝術(shù)的立足之本,。

　　我曾以三個(gè)字概括吳為山作品的特點(diǎn)：真、純,、樸,。他的每一件大大小小的作品都洋溢著這些特點(diǎn)。

　　我相信吳為山注定將成為21世紀(jì)的偉大雕塑家之一,。

　　荷蘭女王 貝婭特麗克絲：吳先生通過塑造兒童,，發(fā)現(xiàn)并升華了童性，體現(xiàn)了人類對(duì)童年的真實(shí)情感,。他的作品與意大利雕塑家瑪格里特有著精神上的相通,，在表現(xiàn)手法上善于直接用手來塑造對(duì)象，十分真切,。

　　看得出,，吳先生所塑的老人是從萬千年文化中走出來的。

　　季羨林（東方文化學(xué)者,、北京大學(xué)教授）：中國(guó)古代雕塑造像胥為仙佛造型,，出自想象，面目必多雷同,。即以全國(guó)南北之五百羅漢而論,，造像者非不欲塑造不同面型，然而,，脫離實(shí)際人物,，想象究亦有限，其捉襟見肘之窘態(tài)在在可見,。此等塑像雖不乏渾樸肅穆之氣,，恐尚不能稱為真正藝術(shù)也。近代以來人物雕塑崛起,，中國(guó)雕塑藝術(shù)遂進(jìn)入一新境界矣,。吳為山教授英年歧嶷,，獨(dú)辟蹊徑，為時(shí)代塑像,，為文化塑像,，又為文化人系列造像。將文化精神溶入歷史發(fā)展生生不息之長(zhǎng)河中,，揚(yáng)中華之文化,，開塑像之新天。

　　熊秉明（法籍華裔哲學(xué)家,、藝術(shù)家）：藝術(shù)家往往創(chuàng)作能敏捷揮就者,，難能刻畫深入，能苦心經(jīng)營(yíng)者,，少一氣呵成之妙,。為山作品神速痛快又能供人長(zhǎng)期反復(fù)玩味，其用思靈活多變出人意表,。

　　袁運(yùn)甫（清華大學(xué)教授 美術(shù)家）：吳為山樹立了中國(guó)雕塑藝術(shù)的另外一個(gè)大的體系,，進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)，而且他能夠把傳統(tǒng)和現(xiàn)代很好地結(jié)合起來,，變成吳為山先生他所倡導(dǎo)的這種大寫意的風(fēng)格,，他的文化理念非常明確，作品形神兼?zhèn)?、氣?shì)磅礴,，體現(xiàn)了中國(guó)文化的重要精神。另外從教育來講,，我們過去整個(gè)的美術(shù)教育,，應(yīng)當(dāng)說半個(gè)世紀(jì)以來一直是俄羅斯和蘇聯(lián)系統(tǒng)的發(fā)展，吳為山樹立了另一個(gè)系統(tǒng),。這個(gè)系統(tǒng)是以中國(guó)本土文化為主體的，同時(shí)也結(jié)合了每個(gè)人自己不同的藝術(shù)追求,，我覺得這是異軍突起,，他的藝術(shù)成就，令人震驚,。我衷心祝賀他的成功,。

　　邵大箴（中央美術(shù)學(xué)院教授 美術(shù)理論家）：“吳為山現(xiàn)象”中的核心內(nèi)容是他的雕塑創(chuàng)作。他的雕塑作品不僅有剛?cè)嵯酀?jì)的鮮明個(gè)性,，有含蓄而強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,，而且具有深厚的人文精神。中國(guó)文論中分析文藝之美有陽剛和陰柔之分,，陽剛之美是一種壯美,，他雄渾剛勁,；陰柔之美則是一種幽美，他溫婉柔和,。兩種風(fēng)格的美均發(fā)自“天地精英”,。藝術(shù)家得其一者，即有特點(diǎn),，而能兼有二者,，則為大家風(fēng)范。吳為山的雕塑藝術(shù)能達(dá)到這種境界,，是很值得贊賞的,。形神兼?zhèn)涫撬非蟮哪繕?biāo)，但他不是拘謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)主義者,。他的作品與其說是以形寫神,，不如說是“以神寫形”更為恰當(dāng)。

　　范迪安（中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng) 美術(shù)評(píng)論家）：吳為山的雕塑就是思,、理,、情、藝四個(gè)方面相通相生的藝術(shù)結(jié)晶,。

　　吳為山的重要性在于,，他不僅僅是一個(gè)文化取向上的清醒者，而且是一個(gè)花大力氣去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的實(shí)踐者,。因具有文化自覺意識(shí)而發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)雕塑的源頭活水,，又因不斷地發(fā)現(xiàn)而步步前行，進(jìn)入傳統(tǒng)雕塑世界的靈山道海,，既體察到傳統(tǒng)雕塑體系性價(jià)值,，更直接用其中最為突出的“寫意”精神。

　　雕塑這種與人類的精神發(fā)展史密切相關(guān)的藝術(shù)形式需要不斷變化與創(chuàng)新,，吳為山在“人的主題”與“寫意雕塑”這兩種雕塑交匯的空間里創(chuàng)造出來的成果,，無疑為中國(guó)當(dāng)代雕塑的發(fā)展提供了可貴的啟示。

　　饒宗頤（著名文化學(xué)者,、香港中文大學(xué)教授）：《謝為山兄塑像杜詩(shī)第一首韻》：為我塑幽姿,，妙手臻靈境；獅山兀相對(duì),，池月印微影,。胸寬象緯近，心同壺冰冷,；留影對(duì)但丁,，前事堪重省。

　　英國(guó)皇家肖像雕塑家協(xié)會(huì)主席 安東尼·司頓斯：在中國(guó),，吳為山無疑是他同輩雕塑家中的佼佼者,。他對(duì)儒家學(xué)說的深邃反思和他為孔子創(chuàng)作的半身胸像構(gòu)成了南京博物院吳為山歷史文化名人雕塑館的核心,。吳為山對(duì)傳統(tǒng)充滿了敬重之情，并有相當(dāng)好的收藏,，包括從前的一些字畫和雕塑作品,。他最早從事的雕塑項(xiàng)目是上個(gè)世紀(jì)那些偉大的書法家、畫家和科學(xué)家的塑像,。其中最優(yōu)秀的作品是出自他對(duì)已故的偉大畫家齊白石的研究,。

　　小杉三朗（日本干漆雕刻家、畢加索美術(shù)館（法國(guó)）名譽(yù)會(huì)員）：吳為山是一位能夠肩負(fù)今后現(xiàn)代雕刻藝術(shù)發(fā)展的雕刻家,。就像曾經(jīng)從浮世繪中發(fā)現(xiàn)近代元素的梵高那樣,，我認(rèn)為，吳為山是一位能夠找到今后藝術(shù)之真諦的人,，是可以囑托藝術(shù)之將來的人,。

1995年榮獲徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金創(chuàng)作獎(jiǎng)（徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金委員會(huì)）

　　2000年榮獲首位“包玉剛杰出藝術(shù)家”（香港科技大學(xué)）

　　2002年獲“龔雪因杰出學(xué)人”（香港中文大學(xué)）

　　2003年作品《睡童》獲英國(guó)皇家“攀格林獎(jiǎng)”（Pangolin Prize）

　　2004年獲徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金杰出校友獎(jiǎng)（徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金委員會(huì)）

　　2004年作品《林散之》獲第三屆中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展優(yōu)秀獎(jiǎng)。（中國(guó)城市雕塑最高獎(jiǎng)）

　　2004年作品《行吟中的林散之》獲第十屆全國(guó)美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)

　　2004年吳為山雕塑作品獲長(zhǎng)春市人民政府“政府獎(jiǎng)”

　　2007年吳為山雕塑作品獲全國(guó)雕塑家“金手指”獎(jiǎng) ,，被韓國(guó)仁濟(jì)大學(xué)授予名譽(yù)哲學(xué)博士

　　2008年作品《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型組雕》獲中國(guó)城市雕塑大獎(jiǎng),。

　　2010年作品《天人合一——老子》、《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型組雕》參加“新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展”獲新中國(guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng),。被香港中文大學(xué)授予榮譽(yù)院士,。

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