錢(qián)紹武,，1928年生,，江蘇省無(wú)錫人,，1947年考入國(guó)立北平藝專(zhuān),，1951年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,。1953年赴蘇留學(xué),，1959年回國(guó)任中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任,。為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)委員,、全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)委員,、北京市人民政府專(zhuān)業(yè)顧問(wèn),。擅長(zhǎng)雕塑、繪畫(huà),、書(shū)法,。留蘇畢業(yè)創(chuàng)作雕塑《大路歌》；《江豐頭像》獲第6屆全國(guó)美展銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?；《李大釗紀(jì)念碑》建于河北省唐山市大釗公園,。出版《素描與隨想》、《素描人體選集》,，并發(fā)表《賞心論》,、《雕刻之美》、《亨利·摩爾方法初探》,。

長(zhǎng)期從事美術(shù)教育和美術(shù)理論工作,。1942年從無(wú)錫名畫(huà)家開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，1947年考入國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校(1949年后為中央美術(shù)學(xué)院),，1951年畢業(yè)并留校任教,。1953年赴蘇聯(lián)列賓美院學(xué)習(xí)雕塑，1959年畢業(yè)獲藝術(shù)家稱(chēng)號(hào),?；貒?guó)后繼續(xù)在中央美術(shù)學(xué)院任教。1977年為副教授,，1986年為正教授并任雕塑系系主任,，1989年離休。曾任國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)委員,，北京市人民政府專(zhuān)業(yè)顧問(wèn)?，F(xiàn)為中央美院教授、博導(dǎo),、學(xué)術(shù)委員會(huì)常設(shè)小,、組成員，首都規(guī)劃委員會(huì)專(zhuān)家委員,，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑委員會(huì)會(huì)長(zhǎng),，中國(guó)城雕全國(guó)藝委會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑委員會(huì)委員,。曾在中央美術(shù)學(xué)院陳列館,、天津市群眾藝術(shù)館舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)雕塑作品展。1988年赴美國(guó)訪問(wèn)和講學(xué),。留蘇畢業(yè)創(chuàng)作雕塑《大路歌》為中國(guó)革命博物館收藏,；《杜甫像》為中國(guó)美術(shù)館收藏 ；《江豐頭像》獲第6屆全國(guó)美展銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，為中?guó)美術(shù)館收藏,；《李大釗紀(jì)念碑》建于河北省唐山市大釗公園,。作品還有《李大釗紀(jì)念像》、《炎帝像》,、《李清照像》,、《黃胄像》、《嚴(yán)濟(jì)慈像》,、《石家莊烈士像》等,。出版有《素描與隨想》、《素描人體選集》,，并發(fā)表有《賞心論》,、《雕刻之美》、《亨利·摩爾方法初探》等論文數(shù)十篇,。

1928年,，在產(chǎn)生過(guò)錢(qián)穆、錢(qián)基博,、錢(qián)鐘書(shū)等國(guó)學(xué)大師的無(wú)錫錢(qián)姓家族中,，又誕生了一位藝術(shù)大家——錢(qián)紹武。家學(xué)的淵源,，使錢(qián)紹武從9歲開(kāi)始,，便跟隨家族中一個(gè)72歲的老姨公學(xué)習(xí)古文。老先生用考舉人,、秀才的那套辦法來(lái)教錢(qián)紹武,。老先生要錢(qián)紹武每天早上起來(lái)，跪在一個(gè)小墊子上,，面前的桌子上擺著本書(shū),，老先生則坐在錢(qián)紹武旁邊，手里拿個(gè)紅筷子,。老先生先教一段,，9歲的小孩子弄不懂他教的那些古文，不一會(huì)兒就困了,。于是老先生的紅筷子就在他的頭上打一下,，然后再讀,。  錢(qián)紹武先生讀完了下午就要背,，背不出來(lái)不許睡覺(jué)，老先生也陪著他不睡覺(jué),，直到他背出來(lái)為止,。這就是中國(guó)的非常特殊的教育方法，利用小孩記憶力好的特點(diǎn),，學(xué)習(xí)古詩(shī)古文完全不需要孩子弄懂,，只要先背下來(lái),，背下來(lái)以后終生受用。錢(qián)紹武12歲時(shí),，《大學(xué)》,、《中庸》、《論語(yǔ)》,、《孟子》上下篇就完全可以背出來(lái)了,，他還學(xué)了《詩(shī)經(jīng)》，讀了《孝經(jīng)》,。在他上中學(xué)以及后來(lái)學(xué)美術(shù)的時(shí)候,，有一個(gè)外號(hào)，叫老夫子,，因?yàn)樗矚g引經(jīng)據(jù)典,，因?yàn)樗菚r(shí)只會(huì)寫(xiě)古文，不會(huì)寫(xiě)現(xiàn)代語(yǔ)體的文章,。甚至有人以為他寫(xiě)給父親的信是他爺爺寫(xiě)給父親的,，因?yàn)樾形奶窭先藢?xiě)的了。后來(lái)在北大做外語(yǔ)教授的父親擔(dān)心兒子被教成小古董,，把他接到北京的家里教了三年英語(yǔ),。但是當(dāng)他看到錢(qián)紹武晚上專(zhuān)心畫(huà)畫(huà)，竟不知蠟燭已經(jīng)滴到手上,，還是又把他送回了無(wú)錫,。

2011年4月2日，錢(qián)紹武及夫人何玲將全部藝術(shù)作品及財(cái)產(chǎn)無(wú)償捐贈(zèng)給清華大學(xué),。校長(zhǎng)顧秉林,、清華大學(xué)教育基金會(huì)理事長(zhǎng)賀美英與錢(qián)紹武、何玲共同簽署捐贈(zèng)協(xié)議,。根據(jù)協(xié)議,，錢(qián)紹武、何玲將名下所有藝術(shù)作品包括雕塑,、書(shū)法,、素描、國(guó)畫(huà)等近1000件藝術(shù)品及其他財(cái)產(chǎn)無(wú)償捐贈(zèng)給清華大學(xué),，清華大學(xué)將永久保存并展示這些珍貴的藝術(shù)作品,，并建設(shè)“錢(qián)紹武藝術(shù)館”專(zhuān)館保存。清華大學(xué)還將設(shè)立“錢(qián)紹武藝術(shù)研究院”,，進(jìn)行中國(guó)藝術(shù)的理論研究,，帶動(dòng)中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐。同時(shí)，整理,、總結(jié),、研究錢(qián)紹武藝術(shù)作品和藝術(shù)思想。

回到家鄉(xiāng)后,，錢(qián)紹武拜家鄉(xiāng)名畫(huà)家秦古柳學(xué)了三年的國(guó)畫(huà)和古詩(shī)詞,。學(xué)藝是先從研墨開(kāi)始的，老師就是想通過(guò)研墨來(lái)磨煉他學(xué)藝的耐心和細(xì)心,。在秦  錢(qián)紹武先生先生那里,，錢(qián)紹武開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)5年的詩(shī)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)。先生教導(dǎo)他：只畫(huà)畫(huà),，將來(lái)也就是個(gè)畫(huà)工,，永遠(yuǎn)成不了家。中國(guó)的文化博大精深,，詩(shī)書(shū)畫(huà)是相通的,，想學(xué)好中國(guó)畫(huà)，必須先精通中國(guó)的文化,。為此,，秦先生還專(zhuān)門(mén)找了個(gè)老師，對(duì)錢(qián)紹武進(jìn)行嚴(yán)格的古典詩(shī)詞的教育,。秦先生教錢(qián)紹武畫(huà)畫(huà)先從寫(xiě)書(shū)法開(kāi)始,，并且每天和他的弟子天南地北、海闊天空地聊,，錢(qián)紹武濃厚扎實(shí)的中國(guó)文化功底就是這樣被熏出來(lái)的,。

1947年錢(qián)紹武18歲時(shí)從鄉(xiāng)下回到北京，浪漫主義詩(shī)人雪萊,、濟(jì)慈等人的作品深深地吸引了他,，他開(kāi)始對(duì)西方的文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。他在董希文班上旁聽(tīng)了半年后,，拿著自己畫(huà)的一個(gè)初中畢業(yè)證書(shū)來(lái)報(bào)考國(guó)立美專(zhuān),。考素描時(shí),，他差點(diǎn)把發(fā)下來(lái)當(dāng)橡皮用的饅頭給吃掉,。由于他的數(shù)理化成績(jī)都是零分，一些考官不同意錄取他,。當(dāng)時(shí)美專(zhuān)的校長(zhǎng)徐悲鴻為了說(shuō)服別的考官接受錢(qián)紹武,，對(duì)那些考官說(shuō)：這些數(shù)理化我也不會(huì)。徐悲鴻看中的是錢(qián)紹武深厚的國(guó)學(xué)功底,、出眾的素描基礎(chǔ)和流暢的英文能力,，于是破格錄取了他，并把他分到了雕塑系,。在和悲鴻先生學(xué)習(xí)時(shí)期,，先生常教導(dǎo)他，學(xué)藝不要被藝術(shù)的技巧所迷惑,。一次,，錢(qián)紹武看到馬奈的一張銅版速寫(xiě)，馬奈的造型能力非常強(qiáng),，錢(qián)紹武很感興趣,，就學(xué)他的筆法和組合。悲鴻先生在錢(qián)紹武的后面看了之后說(shuō)了句："Petit Ton",。是在告誡他不要學(xué)這些小趣味,。這給了錢(qián)紹武非常大的震動(dòng)和啟發(fā)，使他明白了學(xué)藝必須要看清本質(zhì)是什么,，"修辭立其誠(chéng)",，它的最根本的誠(chéng)成為錢(qián)紹武后來(lái)從事藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)基本方法，所有的藝術(shù)技巧,，所有真正高明的,、真正最動(dòng)人的是真實(shí)不虛，是誠(chéng)懇,。技巧則是第二位的,，技巧是由于"誠(chéng)"產(chǎn)生的。

曾在中央美術(shù)學(xué)院陳列館,、天津市群眾藝術(shù)館舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)雕塑作品展,。留蘇畢業(yè)創(chuàng)作雕塑《大路歌》為中國(guó)革命博物館收藏；《杜甫像》為中國(guó)美術(shù)館收藏 ,；《江豐頭像》獲第6屆全國(guó)美展銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，為中?guó)美術(shù)館收藏；《李大釗紀(jì)念碑》建于河北省唐山市大釗公園,。作品還有《李大釗紀(jì)念像》,、《炎帝像》、《李清照像》,、《黃胄像》,、《嚴(yán)濟(jì)慈像》、《石家莊烈士像》等,。出版有《素描與隨想》,、《素描人體選集》，并發(fā)表有《賞心論》 ,、《雕刻之美》,、《亨利·摩爾方法初探》 等論文數(shù)十篇,。具有詩(shī)人氣質(zhì)的錢(qián)紹武先生，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有著很深的造詣,。隨口而出的詩(shī)詞名句,，旁征博引的論道口才——深厚的文學(xué)底蘊(yùn)使他的藝術(shù)創(chuàng)造不僅別具才情，而且充滿了詩(shī)意,。錢(qián)紹武先生為許多詩(shī)人,、文人塑過(guò)像。這些詩(shī)人肖像中融會(huì)著錢(qián)紹武先生對(duì)詩(shī)人的命運(yùn),、身世及社會(huì)背景和詩(shī)作的獨(dú)特理解和切身感悟,。他動(dòng)用了材料、體量,、造型等一切技術(shù)手段來(lái)表達(dá)他的這種理解,，他所塑造的人物無(wú)不顯示著獨(dú)具神韻的精神內(nèi)涵。1980年的青銅雕塑《杜甫像》,，是錢(qián)紹武在“文革”結(jié)束之后的第一個(gè)作品,，“杜甫”與“大路歌”表現(xiàn)出來(lái)的那種掙扎和向上的力量，以及強(qiáng)調(diào)造型的藝術(shù)手法有著明顯的不同,。這里顯示了作者對(duì)生活感受的一種變化,。經(jīng)歷了“文革”，當(dāng)他再去讀這位古人的作品時(shí),，就更能夠體會(huì)到“朱門(mén)酒肉臭,，路有凍死骨”的那種感覺(jué)了。杜甫的雙眼很茫然,，睜得很大,，滿是恐怖，表情憂郁,，這是知識(shí)分子在這種情況下的一種心態(tài),，某種程度上，也是作者自己的心態(tài),。1986年他用不銹鋼為李白紀(jì)念碑立像,，刻畫(huà)出了投河自殺前絕望的李白。1986年他用紅色大理石創(chuàng)作了《聞一多先生紀(jì)念像》,，使人一下子就想到了聞一多先生的“紅燭”精神,。1993年創(chuàng)作的《張繼·楓橋夜泊》中將寒山寺旁詩(shī)人張繼的憂郁的意態(tài)表露無(wú)遺；在北京的大觀園內(nèi)收藏了很多知名畫(huà)家描繪的曹雪芹,，但是1995年錢(qián)紹武先生的雕刻卻與眾不同,，一塊渾然一體的大石頭，所有地方都是模糊的,，是含混的,，只有眼睛里的一點(diǎn)點(diǎn)淚光透露了欲哭無(wú)淚的滄桑之感,。1999年他創(chuàng)作的《冰心像》，參照的是冰心早年留學(xué)美國(guó)時(shí)的一幅照片,，漢白玉的質(zhì)地,，顯示出冰心清秀高雅的儀態(tài)和冰清玉潔的氣質(zhì)。

在錢(qián)紹武先生眾多的雕塑作品中,，瞎子阿炳是他自己最喜歡的作品之一,。錢(qián)紹武曾與阿炳有過(guò)一段特殊機(jī)緣,。錢(qián)紹武從1歲到7歲與阿炳同住在一個(gè)大院,，錢(qián)紹武的祖母是眼科大夫，阿炳是個(gè)窮叫花子,，好心的祖母經(jīng)常免費(fèi)給他治眼睛,。錢(qián)紹武看見(jiàn)過(guò)阿炳的眼睛。正因?yàn)橐?jiàn)過(guò),，所以塑造起來(lái)就很難,。他方方的臉特別瘦，那眼睛完全腐爛了,。1991年前,，錢(qián)紹武曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)阿炳像，但是他始終覺(jué)得沒(méi)有抓住阿炳的靈魂,。兩年后,，他對(duì)阿炳像做了修改，阿炳的背影成為塑像的正面,，阿炳的面部也變得非常模糊,。

為了著力表現(xiàn)出一個(gè)受磨難的音樂(lè)家的感覺(jué)，錢(qián)先生干脆不刻畫(huà)他的臉,，而用他那種受盡折磨,，在凄風(fēng)苦雨中沿著大街小巷拉琴的姿態(tài)，發(fā)出對(duì)凄慘命運(yùn)的控訴,。阿炳在小胡同里邊走邊拉琴,。因?yàn)檠巯顾仨氁N著墻走。這墻又是無(wú)錫特有的那種小街小巷里腐蝕得很厲害的破舊墻壁,，還有那種石板路,，把時(shí)代的氛圍、窄小且具有壓迫感的空間強(qiáng)調(diào)了出來(lái),。頭頂上一盞昏暗的路燈照下來(lái),，一個(gè)影子貼在墻上走，那是非常失意的一個(gè)背影,。藝術(shù)家的創(chuàng)作源自真正的印象,，作品的表達(dá)也非常傳神,。

代表作品

錢(qián)紹武對(duì)每個(gè)作品都有自己的理解。1991年他為唐山市的大釗公園雕刻李大釗像,，當(dāng)時(shí)他接到的設(shè)計(jì)方案是雕塑一個(gè)手持書(shū)卷的3米高的李大釗坐像,，但是錢(qián)紹武最后完成的作品，僅頭部就3米多高,，整個(gè)雕塑是由兩塊巨大的花崗巖組成,。他所以這樣做，是從照片中發(fā)現(xiàn),，李大釗的臉特別的方正,，所有的照片很少有側(cè)面的，都是正襟危坐,，發(fā)型都理成平頭,。他又讀了大釗先生的《守常文集》，特別是看到魯迅先生對(duì)大釗先生的形容,，一個(gè)純樸,、穩(wěn)重的形象構(gòu)思基本上就形成了。于是推翻了手持書(shū)卷的那種方案,，特別強(qiáng)調(diào)他鐵肩擔(dān)道義,，妙手著文章的氣勢(shì)，他的肩膀被夸張了,，并且那寬闊的鐵肩凝固成了永恒的瞬間,。借鑒了天安門(mén)城樓的樣式，一橫一豎的兩塊大石頭,，象征著李大釗先生是中國(guó)革命的偉大基石,。胸像背后襯著綠色的油松，視覺(jué)效果非常強(qiáng)烈,。

錢(qián)紹武先生認(rèn)為塑像是不斷咀嚼別人的靈魂,，然后通過(guò)對(duì)別人人生的感悟、體會(huì)和同情,，來(lái)把這個(gè)人一生最重要的一瞬間給表現(xiàn)出來(lái),。

                                                                                                                                                                                                                               本文圖片均來(lái)自于中國(guó)雕塑網(wǎng)，圖片僅供學(xué)習(xí)參考,，無(wú)任何商業(yè)用途,，感謝提供！